သမ္မာကျမ်းစာ၏ကြီးမြတ်သောဇာတ်လမ်း
ကောလင်းသည် သူဝယ်ခဲ့သည့် ရောင်စုံမှန်များပါသည့်ပုံးကို ဖွင့်ကြည့်ရာ သူ၏အစီအစဉ် စီမံကိန်းအတွက် သူမှာယူထားသည့် မှန်အပိုင်းအစများအစား ပကတိ အထိအခိုက်မရှိသော ပြတင်းပေါက်များကို တွေ့လိုက်ရသည်။ ပြတင်းပေါက်၏မူလဇစ်မြစ်ကို စုံစမ်းကြည့်ရာ ၄င်းတို့ကို ဒုတိယကမ္ဘာစစ် အတွင်း ဗုံးဒဏ်မှကာကွယ်ရန် ဘုရားကျောင်းမှ ဖြုတ်သိမ်းထားခြင်းဖြစ်ကြောင်း သိလိုက်ရသည်။ "မှန်အပိုင်းအစများ"ကို စုပေါင်းပြီး လှပသည့်ရုပ်ပုံကားချပ်ဖြစ်လာအောင် ပုံဖော်ထားခြင်းနှင့် လက်ရာအရည်အသွေးတို့ကို သူအံ့သြမိသည်။
ရိုးရိုးသားသားဝန်ခံရလျှင် ကျွန်ုပ်သည် ကျမ်းစာမှ ဆွေစဉ်မျိုးဆက်စာရင်း ကဲ့သို့သော ကျမ်းပိုဒ်များကို အကြိမ်ကြိမ် ဖွင့်ဖတ်ဖူးသော်လည်း သမ္မာကျမ်းစာ၏ အကြောင်းအရာတစ်ခုလုံးနှင့် မည်သို့ဆက်နွယ်အကြုံးဝင်သည်ကို ကျွန်ုပ် ချက်ချင်းမမြင်မိပါ။ ကမ္ဘာဦးကျမ်း အခန်းကြီး ၁၁ ကဲ့သို့သော ကျမ်းပိုဒ်မျိုးတွင် ‘ရှေမ၊ ရှာလ၊ ဟေဗာ၊ နာခေါ်၊ တေရ’ (:၁၀-၃၂)စသည့် မိမိနှင့်အကျွမ်းမဝင်သည့် နာမည်များ၊ သူတို့၏ မိသားစုများပါဝင်သည်။ ဤကျမ်းအခန်းများကို ကျော်ပြီး ကျွန်ုပ်၏ “သိမြင်နိုင်စွမ်း”နှင့် ရင်းနှီးနေသော၊…
အခြားသူများထံ ကျေးဇူးတော်ကို ကမ်းလှမ်းခြင်း
ကျွန်မတို့မမွေးစားမီက ကျွန်မတို့၏သားသည် သူ့ဘဝအစောပိုင်းကို ကလေး ဂေဟာတွင် ကုန်ဆုံးခဲ့သည်။ အပေါ့စားအုတ်များဖြင့် ဆောက်လုပ်ထားသော အဆောင်မှထွက်ခွာပြီး အိမ်သို့အတူမပြန်မီ သူ့ပစ္စည်းများကို သိမ်းရန်ပြောရာ၊ ဝမ်းနည်းစရာပါ။ သူ၌ ပိုင်ဆိုင်ရာတစ်ခုမှမရှိပါ။ သူ့အတွက် ဝယ်လာသော အဝတ်အစားအသစ်များနှင့် သူ့ကို အင်္ကျီလဲဝတ်ပေးလိုက်ပြီး အခြားကလေးများ အတွက်လည်း အဝတ်အစားအချို့ကို ချန်ထားပေးခဲ့သည်။ သူ၌ ဘာမှမရှိ သလောက်ဖြစ်သောကြောင့် ကျွန်မစိတ်မကောင်းဖြစ်ရသော်လည်း ယခုအခါ သူ့အတွက် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ၊ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာလိုအပ်ချက်ကို ကူညီဖြည့်ဆည်းပေး နိုင်သည့်အတွက် ဝမ်းမြောက်မိပါသည်။
နှစ်အနည်းငယ်အကြာတွင် လိုအပ်နေသောမိသားစုများအတွက် အလှူခံနေသူတစ်ဦးကို ကျွန်မတို့တွေ့ခဲ့သည်။ သားက သူတို့ကိုကူညီရန် သူ၏တိရစ္ဆာန်အရုပ် များနှင့် ငွေအကြွေအနည်းငယ်ကိုလှူဖို့ စိတ်အားထက်သန်နေသည်။ သူ၏ နောက်ကြောင်းအရဆိုလျှင် သူပိုင်ဆိုင်သောပစ္စည်းများကို တင်းကြပ်စွာဆုပ်ကိုင် ထားမည့် သဘောရှိနေနိုင်သည် (ထိုသို့ရှိနေလျှင် သူ့ကို နားလည်ပေးနိုင်ပါသည်)။
သူ၏ရက်ရောစွာတုံ့ပြန်မှု၏အကြောင်းရင်းသည် ကနဦးအသင်းတော် ကဲ့သို့ပင်ဖြစ်သည်ဟု ကျွန်မယူဆချင်ပါသည်။ “ထိုသူအပေါင်းတို့သည် ကြီးသော…
ယုံကြည်ခြင်းကို မျှဝေရာ၌
လူများရှေ့စကားဟောပြောရန် ကြောက်ရွံ့ခြင်းနှင့်ပတ်သက်၍ အကြံဉာဏ် တောင်းရန် ကျွန်မကို အယ်လဲန် လာတွေ့သည်။ အခြားသူများနည်းတူ နှလုံးခုန်မြန်ခြင်း၊ ပါးစပ်ထဲ အာစေးထည့်ခံရသကဲ့သို့ ဖွင့်မရဘဲ အာခေါင်ခြောက်လာခြင်း၊ မျက်နှာနီမြန်းလာခြင်းများ ခံစားရသည်။ "Glossophobia" သည် လူအများ ဖြစ်လေ့ဖြစ်ထရှိသော လူမှုရေးကြောက်ရွံ့မှုတစ်ခုဖြစ်ပြီး သေရမှာထက် အများရှေ့ စကားပြောရမည်ကို ပို၍ပင်ကြောက်သည်ဟု လူအများက ဟာသလုပ် ပြောဆိုကြသည်။ "ပီပြင်စွာ မလုပ်ဆောင်နိုင်"မှာကို စိုးကြောက်သောစိတ်ကို အောင်နိုင်ရန် ကောင်းမွန်စွာ ပြောဆိုနိုင်မှုအပေါ် အာရုံမထားဘဲ မိမိပြောလိုသော အချက်အပေါ်၌သာ အလေးထားရန် အယ်လဲန် ကို ကျွန်မအကြံပြုခဲ့သည်။
လူတစ်ဦး၏နှုတ်စွမ်းရည်ထက် သူဝေမျှသည့် "အကြောင်းအရာ"အပေါ်၌သာ အာရုံပြောင်းခြင်းသည် အခြားသူများအား ဘုရားသခင်ထံ ပြညွှန်သော ရှင်ပေါလု၏နည်းလမ်းနှင့် အလားတူပင်ဖြစ်သည်။ ကောရိန္သုအသင်းတော်သို့ ရေးပို့သောစာတွင် သူ့စကားနှင့်ဒေသနာသည် "လူပညာနှင့်ယှဉ်သော ဖြားယောင်းသောစကားနှင့်တကွရှိသည်မဟုတ်" (၁ ကော၂:၄)၊ သခင် ယေရှုခရစ်တစ်ပါးတည်းနှင့် လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်တွင် သခင်၏အသေခံတော်မူခြင်း၌…
ဝိညာဥ်ရေးရာ ရင့်ကျက်မှုသို့ တက်လှမ်းခြင်း
မကြာမီက ပြုလုပ်သော စစ်တမ်းတစ်ခုတွင် မိမိကိုယ်ကို အရွယ်ရောက်ပြီဟုယူဆကြသည့်အသက်ကို ဖော်ပြရန် မေးမြန်းရာ၊ ကိုယ်ကိုကိုယ် အရွယ်ရောက်ပြီဟု ယူဆသူများက သူတို့လူကြီးဖြစ်ပြီဟုပြသော သက်သေအဖြစ် အပြုအမူတစ်ခုခုကို သတ်သတ်မှတ်မှတ် ပြသကြသည်။ ဝင်ငွေရှိပြီး ကိုယ်ပိုင်အိမ် ၀ယ်ယူနိုင်ခြင်းသည် "အရွယ်ရောက်"သည့် လက္ခဏာအဖြစ် အများက လက်ခံထားကြသည်။ လူကြီး အရာရောက်သော အခြားလုပ်ငန်းဆောင်တာများမှာ အပတ်တိုင်း ညနေစာ ချက်ပြုတ်ရခြင်းမှအစ၊ ဆေးခန်းသွားရန် မိမိဘာသာ ရက်ချိန်းယူခြင်း စသည်တို့ အပြင်၊ ညစာအတွက် သရေစာသာ စားရန် ရွေးချယ်ခြင်း (သို့) စနေနေ့ညနေခင်း များတွင် အပြင်သွားခြင်းထက် အိမ်၌နေရခြင်းကို ပို၍စိတ်လှုပ်ရှားခြင်း စသည့် ရယ်စရာအချက်များအထိ ပါဝင်နေပါသည်။
သမ္မာကျမ်းစာမှ ဝိညာဥ်ရေးရင့်ကျက်မှုသို့ တက်လှမ်းရန် ကြိုးစားသင့်ကြောင်း ပြောထားသည်။ ရှင်ပေါလုက ဧဖက်အသင်းတော်မှလူများအား "ခရစ်တော်၏ ပြည့်စုံခြင်းပမာဏအရပ်တည်းဟူသော ကြီးရင့်သောလူတို့၏အဖြစ်သို့ ရောက်" သည့်တိုင် ကြိုးစားကြရန် တိုက်တွန်းနှိုးဆော်သည်…
သက်တန့်စက်ဝန်းရောင်စဉ်
ခြေလျင်တောင်တက်ခရီးစဉ်တစ်ခုတွင် အနိမ့်ပိုင်းရှိတိမ်များ၏အထက်တွင် ရောက်နေကြောင်း အေဒရီယန် သတိပြုမိလိုက်သည်။ နေက သူ့အနောက်၌ ရှိနေပြီး ငုံ့ကြည့်လိုက်စဉ် သူ့အရိပ်ကြီးသာမက နာမည်ကြီး Brocken သက်တန့်စက်ဝန်းကို တွေ့လိုက်ရသည်။ ၎င်းသည် လူ့အရိပ်ကို ဝိုင်းထားသည့် သက်တံ့ရောင်စဉ်စက်ဝန်းဖြစ်ပြီး အနိမ့်ပိုင်းတိမ်နှင့်မျက်နှာချင်းဆိုင် အပေါ်ဘက်မှ နေထိုးသောအခါ ထိုသို့ဖြစ်ပေါ်သည်။ အေဒရီယန်က အလွန့်အလွန် ကျေနပ်လျက် ၎င်းကို "အံ့ဖွယ်အခိုက်အတန့်"ဟု ခေါ်သည်။
ပထမဉီးဆုံးသက်တန့်ကို နောဧမြင်လိုက်ရချိန်၌ ထိုနည်းတူဖြစ်ခဲ့လိမ့်မည် ဟု တွေးကြည့်နိုင်ပါသည်။ ကြည့်ကောင်း၍ ကျေနပ်ပျော်ရွှင်ရခြင်းထက်မက ရောင်စဉ်ဖြာအလင်းတန်းနှင့်အတူ ဘုရားသခင်၏ကတိတော်ကို ခံယူခဲ့ရသည်။ ရေလွှမ်းမိုးပြီးသည်နောက် နောဧနှင့် "အသက်ရှင်သောသတ္တဝါ" ခပ်သိမ်းသော သတ္တဝါတို့ကို ပျက်စီးခြင်းငှာ နောက်တစ်ဖန် ရေလွှမ်းမိုးခြင်းမရှိရဟု ဘုရားရှင် မိန့်ကြားခဲ့သည် (က ၉:၁၅)။
ကမ္ဘာမြေ၌ ဝမ်းနည်းဖွယ် ဆုံးရှုံးပျက်စီးမှုများဖြစ်စေသည့် ရေလွှမ်းမိုးမှုများ၊ ရာသီဉတုဖောက်ပြန်မှုများကို ခံစားခဲ့ရဆဲဖြစ်သော်လည်း သက်တန့်သည် ရေလွှမ်းမိုးခြင်းဖြင့် လောကကြီးကို မစီရင်တော့မည်အကြောင်း…
ကျွန်ုပ်တို့အတွက် သီချင်းဆိုခြင်း
ငယ်ရွယ်သော ဖခင်တစ်ဦးသည် သူ၏သားလေးကိုဖက်ထားပြီး စည်းချက်ညီညီ သီချင်းသီဆိုလျက် သားလေးကို ချော့မြူနေပါသည်။ သူငယ်၏အကြားအာရုံ ထိခိုက်ပျက်စီးနေသောကြောင့် တေးသွား (သို့) စာသားများကို သူမကြားရပါ။ မည်သို့ပင်ဖြစ်စေ သူ၏ဖခင်သည်လှပသိမ်မွေ့သော ချော့မြူတေးကို သူ၏ သားလေးအတွက် ဆက်လက်သီဆိုသည်။ သူ၏ကြိုးစားသီဆိုမှုကို သားလေးက ကြည်နူးသောအပြုံးဖြင့် အသိအမှတ်ပြုပါသည်။
ဖခင်နှင့်သားတို့၏ပုံရိပ်သည် ဓမ္မဟောင်းကျမ်းမှ ပရောဖက်ဇေဖနိပြောခဲ့သောစကားများနှင့် တူညီသည်။ ဘုရားသခင်သည် သူ၏သားသမီး၊ ယေရုရှလင် မြို့သားများအတွက် ရွှင်လန်းစွာ သီချင်းကျူးအေးခဲ့သည်ဟု သူပြောကြားခဲ့သည် (ဇေ ၃:၁၇)။ သူချစ်သော သူ့လူမျိုးတော်၏အပြစ်များကို ဖယ်ရှားခြင်း၊ သူတို့၏ ရန်သူများကို ပြေးသွားစေခြင်းစသည့် ကောင်းသောအမှုများ ပြုပေးရခြင်းကို ဘုရားသခင် နှစ်သက်ဝမ်းမြောက်သည် (:၁၅)။ ကြောက်ရွံ့တုန်လှုပ်စရာ အကြောင်း မရှိ၊ ဝမ်းမြောက်စရာအကြောင်းသာ ရှိသည်ဟု ဇေဖနိ ပြောကြားခဲ့သည်။
သခင်ခရစ်တော်၏အသေခံခြင်းအားဖြင့် ကယ်တင်ခြင်းရရှိသော၊ ဘုရား သားသမီးများဖြစ်ကြသော ကျွန်ုပ်တို့သည် တစ်ခါတစ်ရံ…
စာနာနားလည်မှု
အလယ်တန်းပြဆရာမ ကာရင် သည် သူ၏ကျောင်းသားများ အချင်းချင်း တစ်ဉီးနှင့်တစ်ဉီး ပို၍နားလည်မှုရှိလာရေးအတွက် "ဝန်ထုပ်" အစီအစဉ်ကို ဖော်ဆောင် ခဲ့သည်။ ကျောင်းသားများသည် ၎င်းတို့ နာကျင်စွာခံစားနေရသော စိတ်ဝန်လေးမှု အကြောင်းကို ရေးသားရန် ဖြစ်သည်။ ပြီးနောက် အမည်မဖော်ပြဘဲ ထိုစာများကို ဝေပေးလိုက်သည်။ သို့နှင့် တစ်ဘက်သား၏ စိတ်ခံစားချက်၊ ဒဏ်ရာဟောင်းများ၊ ပင်ပန်းခက်ခဲမှုများကို သိရပြီး အချို့ဆိုလျှင် မျက်ရည်ကျသည့်အထိ နားလည် ခံစားခဲ့ရသည်။ ထိုနောက်ပိုင်း သူငယ်ချင်းအချင်းချင်း တစ်ဉီးအပေါ်တစ်ဉီး လေးစားတတ်လာပြီး ယခုတွင် တစ်ဉီးနှင့်တစ်ဉီး စာနာနားလည်လာကြသည်။
သမ္မာကျမ်း၌ ဘုရားသခင်သည် သူ၏သားသမီးများအား တစ်ဉီးကိုတစ်ဉီး လေးစားစာနာမှုဖြင့် ဆက်ဆံကြရန် တိုက်တွန်းထားသည် (ရော ၁၂:၁၅)။ ဝတ်ပြုရာကျမ်း၌ ဖော်ပြပါရှိသကဲ့သို့ ဣသရေလသမိုင်းကြောင်း၏ အစောပိုင်း ကာလတွင် ဘုရားသခင်သည် ဣသရေလအမျိုးသားတို့အား တစ်ပါးအမျိုးသား၊ တိုင်းတစ်ပါးသားများနှင့် ယှဉ်တွဲနေထိုင်သည်တွင် ကိုယ်ချင်းစာ စိတ်ထားရှိရန်…
အနားယူရသည့်အကြောင်းအရင်း
အသက်ရှည်ရှည်နေထိုင်လိုပါက အပန်းဖြေအနားယူပါ။ ဖင်လန်နိုင်ငံ၏မြို့တော် ဟယ်လ်စင်ကီးရှိ သုတေသနပညာရှင်များသည် နှလုံးရောဂါ ဖြစ်နိုင်ခြေရှိသူ သက်လတ်ပိုင်းအမျိုးသားအရာရှိများကို နှစ်ပေါင်း ၄၀ ကြာ လေ့လာဆန်းစစ်ခဲ့ပြီး နောက် ရလဒ်သိရှိရန် ၎င်းတို့ကို နောက်ဆက်တွဲလေ့လာမှုပြုလုပ်ခဲ့သည်။ သိပ္ပံပညာ ရှင်များ မျှော်လင့်မထားသည့် တွေ့ရှိချက်တစ်ခုမှာ အားလပ်ရက် အနားယူကြသူ များထက် အနားမယူသူများသည် သေဆုံးမှုနှုန်း ပိုများကြောင်း တွေ့ရှိခဲ့ကြသည်။
အလုပ်လုပ်ခြင်းသည် ဘဝ၏လိုအပ်သောကဏ္ဍတစ်ခုဖြစ်ပြီး ကမ္ဘာဦးကျမ်း အခန်းကြီး (၃) တွင်ဖော်ပြထားသည့် ဘုရားသခင်နှင့်ကျွန်ုပ်တို့၏ဆက်ဆံရေး မပျက်စီးမီအချိန်ကတည်းကပင် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ဘုရားသခင်ပေးအပ်ထားသည့် တာဝန်တစ်ရပ်ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်၏ဘုန်းထင်ရှားစေရန် အလုပ် လုပ်ကြသူ မဟုတ်သူများ ကြုံတွေ့ရသော "အလွန်စိတ်စွဲလမ်းပူပင်ခြင်း၊ ဝမ်းနည်းငြိုငြင်ခြင်း" ကို သိမှတ်လျက် ထိုအလုပ်အတွေ့အကြုံ၏ အနတ္တသက်သက်ဖြစ်ခြင်းသဘောကို ရှောလမုန်က ရေးသားခဲ့သည် (ဒေ ၂:၂၂-၂၃)။ သူတို့သည် တက်ကြွစွာလုပ်ဆောင် နေခြင်းမရှိသည့်တိုင် ဆက်ပြီးလုပ်ဆောင်စရာရှိသည်များကို တွေးတောရင်း "သူတို့၏စိတ်နှလုံးသည် ငြိမ်သက်မှုမရှိကြောင်း"…
အထက်သို့ မျှော်ကြည့်ခြင်း
မျက်စိစွေသောကင်းမွန်ငါးသည် နေရောင်ခြည်မထိုးဖောက်နိုင်သည့် သမုဒ္ဒရာရေနက်ပိုင်းမှောင်သောအပိုင်းတွင် နေထိုင်သည်။ ကင်းမွန်ငါး၏ အမည်ပြောင်သည် သိသိသာသာ ကွဲပြားခြားနားသည့် ၎င်း၏မျက်လုံးများကို ရည်ညွှန်းသည်။ ၎င်း၏ဘယ်ဘက်မျက်လုံးသည် တဖြည်းဖြည်း ဖွံ့ဖြိုးလာပြီးနောက် ညာဘက် မျက်လုံးထက် နှစ်ဆနီးပါးမျှ ကြီးလာသည်။ သိပ္ပံပညာရှင်များက ခရုမျိုးစိတ်များကို လေ့လာပြီး ကင်းမွန်ငါးသည် ပို၍မှောင်မဲသည့် ရေနက်ပိုင်းကို ငုံ့ကြည့်ရန် ညာဘက်မျက်လုံးအသေးအား အသုံးပြုပြီး ပိုကြီးသော ဘယ်ဘက်မျက်လုံးဖြင့် နေရောင်ခြည်ရှိရာ အထက်သို့ မျှော်ကြည့်ကြသည်ဟု ကောက်ချက်ချခဲ့သည်။
လက်ရှိ ကမ္ဘာလောကထဲ သက်ရှင်နေထိုင်ခြင်းနှင့် “ခရစ်တော်နှင့်အတူ ထမြောက်ကြ”သူများအနေဖြင့်(ကောလောသဲ ၃:၁) ကျွန်ုပ်တို့စောင့်စား နေသော သေချာသည့် အနာဂတ်၌ အသက်ရှင်ခြင်းသဘောကို ကင်းမွန်ငါးက သရုပ်ဖော်ထားသည်။ ကောလောသဲမြို့သားများထံရေးသောစာ၌ ရှင်ပေါလုက ကျွန်ုပ်တို့၏ အသက်သည် “ခရစ်တော်နှင့်အတူ ဘုရားသခင်၌ ဝှက်ထားလျက် ရှိခြင်းကြောင့်”၊ “အထက်အရာတို့ကိုသာ စိတ်စွဲလမ်း”ရန် (:၂-၃) အခိုင်အမာ ပြောကြားသည်။
ကောင်းကင်နိုင်ငံသားဘဝကို စောင့်ဆိုင်းနေသည့်…
ပြောကြားဖို့ရန် ပြေးသွားခြင်း
ဂရိသတင်းပေးပို့သူ ဖိုင်းဒပိုင်စ်(Pheidippides) ၏ရာဇ၀င်ပေါ်မူတည်ပြီး မျက် မှောက်ခေတ် မာရသွန်ပြေးပွဲ ပေါ်ပေါက်ခဲ့သည်။ ဒဏ္ဍာရီအရ ဘီစီ ၄၉၀ အတွင်း ဂရိတို့၏ ကြောက်စရာကောင်းသော ကျူးကျော်ရန်သူ ပါရှန်းများကို ဂရိတို့ နှိမ်နင်းနိုင်ခဲ့၍ အောင်မြင်မှုကို ကြေညာရန် သူသည် မာရသွန် မှ အေသင်အထိ ၂၅မိုင်နီးပါး(ကီလိုမီတာ ၄၀)ပြေးခဲ့သည်။ ယနေ့ခေတ်၌ မိမိစိတ်ကျေနပ်အားရမှု ရရှိရန်၊ အားကစားပွဲ၌ အောင်မြင်မှုရရန် စသည်ဖြင့် လူတို့ မာရသွန်အပြေးပြိုင်ကြသည်။ သို့သော် ဖိုင်းဒပိုင်စ်၏ကြိုးစားအားထုတ်မှုနောက်ကွယ်တွင်မူ ပို၍ ကောင်းမြတ် သောရည်ရွယ်ချက် ရှိခဲ့သည်။ သူ့အမျိုးသားချင်းတို့ထံသို့ သတင်းကောင်းကို ကြားပြောရန်ဖြစ်၍ သူ့ခြေတစ်လှမ်းစီတိုင်းကို အလွန်၀မ်းမြောက်စွာ ပြေးခဲ့သည်။
နောက်နှစ်ပေါင်း ၅၀၀ အကြာတွင် လူ့သမိုင်းကြောင်း၏ အဓိက သတင်းကောင်းကို ကြားပြောရန် အမျိုးသမီးနှစ်ဦးသည်လည်း ပြေးခဲ့သည်။ ခရစ်တော်အသေခံပြီးနောက် သခင့်ကိုမြှုပ်နှံသောဂူသချိုင်းသို့ မာရိနှင့် မာဂဒလ မာရိတို့သွားခဲ့ရာ သင်္ချိုင်းဗလာဖြစ်နေသည်ကို…